Kathedrale der Jungfrau Maria von der Unbefleckten Empfängnis in Havanna

Die Kathedrale der Jungfrau Maria von der Unbefleckten Empfängnis in Havanna ist das wichtigste religiöse Zentrum der Villa de San Cristóbal in Havanna und den Westindischen Inseln seit ihrer Ernennung im Jahr 1789, ist ein Bauwerk im Barockstil mit einer beeindruckenden Präsenz in der Landschaft und entscheidend für die katholischen Gläubigen auf dieser Seite der Welt.

Mit dem Bau wurde 1749 vom Jesuitenorden begonnen, und als sie 1767 aus der Neuen Welt vertrieben wurden, waren die Arbeiten unvollendet, um später wieder aufgenommen zu werden. Die Archive, Bilder und anderen Werte der alten großen Pfarrkirche, die sich auf der Plaza de Armas befindet und bis dahin das Epizentrum der katholischen Religiosität Havannas war, wurden 1777 dorthin verlegt. In seiner Umgebung, als Erbe eines ursprünglich geplanten Jesuitenkollegs, befand sich das Seminar von San Carlos und San Ambrosio.

Als Symbol des Glaubens, der Geschichte und der Kultur wird es jedes Jahr von Hunderttausenden von internationalen Touristen besucht, als spezifisches Reiseziel oder im Rahmen individueller und organisierter Reisen durch den ältesten Teil der Altstadt von Havanna, der seit 1982 von der UNESCO zum Kulturerbe der Menschheit erklärt wurde.

Architektur der Kathedrale von Havanna

In der Calle Empedrado, zwischen San Ignacio und Tacón, befindet sich der Sitz der Erzdiözese San Cristóbal von Havanna und der Aktivitäten des Erzbistums der Stadt, mit unbestreitbaren architektonischen Beiträgen und einer großartigen Sammlung sakraler Kunst im Inneren.

Im toskanischen Barockstil erbaut, wegen seiner zwei Seitentürme mit Glockentürmen (einige bestehen darauf, es „kubanischer Kolonialbarock“ zu nennen), hat es drei Schiffe und acht Seitenkapellen, die durch dicke Pfeiler unterteilt sind. Der Tempel bildet ein Rechteck von 34 m Breite und 36 m Länge. Der Boden besteht aus schwarzem und weißem Marmor, der ab einem bestimmten Zeitpunkt den Stein ersetzt hat. Auch die primitiven Altäre sind entfernt worden. Später wurde die ursprüngliche Decke durch eine gewölbte Steindecke ersetzt, um mehr Licht, Belüftung, Sicherheit und Schönheit einzufangen. Man sagt, dass sie von diesem Moment an ihre größte Pracht erreichte.

Trotz mehrerer aufeinanderfolgender Renovierungen wurde das Äußere nicht verändert, wobei sich die Veränderungen auf das Innere konzentrierten und ein neoklassizistisches Aussehen annahmen. Die letzte fand am Vorabend des Besuchs von Papst Johannes Paul II. im Januar 1998 statt, um „es ihr zu ermöglichen, die Funktionen zu übernehmen, die der neuen Liturgie entsprachen“.

Dank dessen ist die Fassade unantastbar geblieben und bewahrt die wunderbaren Kontraste von Licht und Schatten, die sie auf den sie umgebenden Platz ausübt, sie scheint sich zu bewegen und in konkave und konvexe Ebenen aufzubrechen. Experten sagen, dass verschiedene implizite Elemente, wie die Konkavität der in nackten Stein gehauenen Fassadenwand, die schräg angeordneten Säulen, der Grad, in dem sie die Inschrift tragen und die Überschneidung der architektonischen Elemente und die kühne Krümmung ihrer Linien.

Sakrale Kunst und Reliquien der Vergangenheit

Wenn man die Kathedrale betritt, gelangt man in eine heilige Kunstgalerie. Um den Hochaltar herum sind drei Fresken des italienischen Malers José (Giuseppe) Perovani zu sehen, unter denen La Asunción und das Gemälde der Jungfrau der Unbefleckten Empfängnis, der Schutzpatronin der Kathedrale, hervorstechen. Perovani ist auch der Autor des Gemäldes der orangefarbenen Kapelle (Farbe der Decke) der Jungfrau von Loreto, die 1755 von Bischof Morell de Santa Cruz gesegnet wurde.

Auch auf dem Altar können Sie prachtvolle Skulpturen und Goldschmiedearbeiten bewundern, die in Rom in der ersten Hälfte des 19. An den Wänden glänzen in der ursprünglichen Enklave der Stadt die Ölbilder des Franzosen Jean-Baptiste Vermay, Gründer und erster Direktor der Akademie für Malerei und Zeichnung von San Alejandro, dem gleichen Schöpfer der Innenausstattung des Tempels.

Das Chorgestühl des Chorherrenchors, die Einrichtung der Sakristei und die originale geschnitzte Skulptur von San Cristóbal sind kaum noch aus dem 18. Weiter im Landesinneren befinden sich mehrere Gräber von Bischöfen und berühmten Persönlichkeiten aus der Stadt und der Insel.

Heiliger Christophorus und Christopher Columbus

Auf einer Seite des Mittelschiffs der Kirche befindet sich das Bildnis von San Cristóbal (griechisch: „Träger Christi“), einem der vier Schutzheiligen der Stadt Havanna. In den afrokubanischen Religionen ist San Cristóbal mit der Orisha Aggayú Solá, der Schutzgottheit der Schwachen, synkretisiert worden, weshalb ihre Gläubigen daran teilnehmen.

Ein weiteres sehr interessantes Element ist, dass die Überreste von Christoph Kolumbus, dem berühmten Seefahrer und Entdecker der Neuen Welt, auf dem Altar des Evangeliums in der Kathedrale von Santo Domingo ruhen sollen, bis zum Ende der spanischen Herrschaft in Kuba, als sie sich in Sevilla niederließen. Unter den vielen Unbekannten spekulieren einige, dass die Überreste seines Sohnes Diego irrtümlich oder absichtlich von der Nachbarinsel nach Havanna gelangt sind oder dass die wahre Asche des Admirals Valladolid nie verlassen hat.

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Der Domplatz

Einige Experten sagen, dass die Kathedrale ohne ihren Platz viel von ihrer Popularität, Identität und Persönlichkeit verlieren würde. „Das Gebiet des ersten Havanna-Schicksals“, wie Lezama Lima es nannte, hieß ursprünglich Plaza de la Ciénaga.

Es war ein Müllhaufen, eine Müllkippe und ein Markt, bis der neue Tempel seine endgültige Position in Religion und Gesellschaft einnahm und in Plaza de la Catedral umbenannt wurde, einen der elegantesten und raffiniertesten Räume, wo prächtige und aristokratische Spaziergänge stattfanden. Durch den sukzessiven Bau berühmter Kolonialbauten in seiner Umgebung, wie dem Palast von Lombillo, dem Palast des Marquis von Arcos, dem Haus der Grafen von Casa Bayona, dem heutigen Museum für Kolonialkunst und dem Herrenhaus des Marquis von Aguas Claras, hat das Gebiet transzendentale Bedeutung erlangt.

Sie ist derzeit eine der berühmtesten, meistbesuchten und touristisch interessantesten Sehenswürdigkeiten der kubanischen Hauptstadt, wo man auf den Steinen der Geschichte wandeln, ein Souvenir kaufen und ein kühles Getränk zu sich nehmen kann.

Eine weltoffene Kathedrale

Die Kathedrale von San Cristóbal in Havanna steht dem religiösen Publikum und all jenen offen, die Kuba und die Welt respektieren, wohin die Gläubigen gehen, um in Frieden und Ruhe zu beten, und andere, um zu meditieren, ihren Geist zu klären und sich von dem wohltuenden Einfluss, den sie prägt, durchdringen zu lassen. Es gibt auch offizielle Zeremonien der Erzdiözese, Messen, Taufen, Hochzeiten und andere Aktivitäten, die diesen Tempel im Laufe der Jahrhunderte zu einem Symbol der Stadt gemacht haben, mit Millionen von Fotografien, Zeichnungen, Gemälden, historischen, literarischen und kinematografischen Referenzen.

https://arquidiocesisdelahabana.org

Empedrado 156, La Habana Vieja, La Habana, 10600 Kuba.